назад,
к
главной странице|
Володимир Чернов /
Владимир
Чернов /
Volodymyr Chernov
Памятник украинским военнопленных первой мировой войны на городском кладбище Раштатта, Германия. Актуальное состояние памятника. Пам'ятник українським військовополоненим Першої світової війни на міському кладовищі Раштата, Німеччина. Актуальний стан пам'ятника.  Denkmal für Ukrainische Kriegsgefangene des ersten Weltkriegs auf dem Stadtfriedhof von Rastatt, Deutschland. 3
Cкульптуры памятника и их состояние. Как видно из уже приводимой фотографии, скульптурная группа памятника состоит из четырёх фигур. Это центральная группа - мать и ребёнок и две фигуры охраняющих их воинов.  Одна из удивительных сторон этого памятника та, что созданный по заказу военных, находившихся в плену, он тем не менее имеет своими главными героями не военных, которые несут исключительно охранительную функцию в нём, а мать и ребёнка, жизнь которых они охраняют. Это не военные, целящиеся в потенциального врага или повергающие его на землю. Напротив это военные охраняющие покой, стоящие на страже, военные, занимающие оборонительную позицию. Главное для них то, что они охраняют. Их роль имеет смысл только при необходимости защиты существования матери и ребёнка. Михайло Паращук, автор этого памятника, применил интересный приём сомаштабирования фигур этого памятника, несущий сразу нераспознаваемую "образную нагрузку" и решающую проблему акцентирования центральной группы без потерь значимости фигур воинов по её сторонам. Если представить фантастическую ситуацию, что коленопреклонённая мать встаёт, то в этом случае она оказывается заметно выше охраняющих её воинов,... возможно её голова упрётся в поверхность ниши, в которой она сейчас находится, хотя не исключено, что эта ниша окажется слишком мала, для того, чтобы ей встать в рост. Тогда воины окажутся ростом в подростков, то есть детей, для которых забота матери всё ещё необходима. Но у скульптур той эпохи подобные фантастические трансформации были невозможны и вряд ли у огромного большинства зрителей, познакомившихся с памятником, возникнет идея таким образом сопоставлять размеры фигур. Напротив при взгляде на памятник у него не возникнет представления, что фигуры воинов и матери выполнены в разном масштабе и имеют разный рост. Паращук достигает этого эффекта двумя путями. Первый путь в какой-то степени общеизвестнен. Фигуры разнесены в пространстве и выделены отдельными архитектурными средствами. Ниша для фигуры матери с ребёнком в отдельном центральном блоке. Постаменты для воинов также отдельные, выходящие из плоскости крыльев памятника . Это затрудняет сравнение масштабов фигур, либо напрочь его исключает. Второй путь это масштабирование фигур самих воинов. Обе фигуры приземисты и этой приземистостью создают эффект массивности. Головы, лица воинов меньше лица матери, но массивные головные уборы делают их сомасштабными голове фигуры матери . Возвращаясь же к посылке сразу нераспознаваемой "образной нагрузки", нужно сказать, что она имеет в определённом смысле адресный "немецкий" характер, так как приземистая фигура гнома с большой головой и шапкой это в большей степени атрибут германо-скандинавского фольклора. Да и приземистость фигур воинов отдалённо родственна приземистости гномов. Разумеется нет никаких формальных атрибутов (одежда и т.п.), которые бы хотя бы отстранённо намекали на такую "образную нагрузку". Головы гномов и их тела "карликообразны" и гипертрофированы, чего совершенно нельзя сказать о плотных фигурах украинских воинов. Эта "позитивная гномность" воздействует на зрителя неосознаваемо за счёт этой родственной приземистости, коренастости и больших головных уборов воинов. Так или иначе, но с той ролью, которую играет образ гнома в современной массовой культуре эта нераспознаваемая "образная нагрузка" получает дополнительную подпитку.  ///Первая ассоциация, которая появляется при взгляде на центральную скульптурную группу, думаю, у подавляющего числа видевших её - это "мадонна с младенцем". И это действительно верно. На эту первичную, основную ассоциацию могут накладываться другие, углубляющие и структурирующие этот образ. Следующие ниже фотографии головы Венеры Милосской из Лувра одна из ветвей этого ассоциативного ряда. Они приведены в качестве дополнительного материала для визуального сравнения трактовки Паращуком головы "украинской мадонны".  Как и голова Венеры, голова матери в скульптуре Паращука имеет прямые, обобщённые черты лица, рисунок левого глаза (правого глаза для наблюдателя) почти цитата трактовки глаз Венеры и скульптур близгого ей времени. Важно здесь то, что предметом такого метода обобщения является этнический тип украинки. Именно степень и приёмы обобщения сближают образ матери с её античным "прототипом". Исторически "античнизация", придание образам античных атрибутов или внешних особенностей, присущих античным персонажам это устойчивый приём, встречающийся в культуре Европы с 13-14 веков. Примером может служить живописный портрет Наполеона в одеждах императора кисти Франсуа Жерара 1805 года, где его индивидуальные черты "античнизированы" и многие другие. На фото ниже фрагмент этого портрета с одной из многочисленных копий. Источник :https://goodlec.com/%D0%BD-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2-%D0%BD%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BE%D0%BD-%D0%B1%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%82-%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9-%D0%BF/  В ракурсе, что на фотографии ниже "античность" трактовки глаза, носа, губ, подбородка, всего лица украинской матери хорошо видна.  В контексте сказанного, особенно интересно сравнение причёсок Венеры Милосской и украинской матери.  Отличия в том, что у Венеры волнистые волосы, а у украинской матери прямые волосы. И, что соответствует одной из украинских традиций, волосы, что разделёны вверху головы пробором, отделены от крупной волны волос ниже плетёными косами. Этот венок из кос по характеру огибания и своей форме характерен именно для Украины. "Греческие косы", встречающиеся в других античных скульптурах имеют другой, как правило менее плотный характер плетения. Не хотел ли автор создать образ украинской праматери-богини в своём скульптурном послании? Могло ли это действительно быть его целью? Или это была только интуитивная находка, развивающая его намерение взглянуть в прошлое Украины, хорошо прочитываемое и по фигурам стоящих рядом воинов?... Сейчас
традиционным знаком манифестирующим принадлежность к украинскому этносу
или Украине является вышиванка. Так ли это её манифистирующее свойство
было сильно выражено в 10-е годы прошлого века, к которым относится создание памятника, вопрос к специалистам по
истории костюма и историкам.
Фотографии того времени, то ли на них изображены жители городов , то ли сельской местности предлагают множество вариантов, но сами по себе не отвечают на этот вопрос. Нельзя, например, обнаружить вышиванку у персонажей Репинских запорожцев, написанных в конце 19 века. Трудно подозревать Илью Ефимовича в неосведомлённости что до того, как именно одевались запорожцы. Известно какая работа была им проведена в целях изучения материальной культуры того времени для создания аутентичной картины. На двух фотографиях ниже, что относительно хорошо знакомы широкому кругу и часто приводятся, можно видеть украинскую блузу, рубашку в "парадной" ситуации и в ситуации не явно "парадной". На первой сфотографированы Оксана Старицька, Леся Українка и Ольга Косач. Фото датируется 1896 годом. Оксана Старицька и Леся Українка в блузах с вышивкой. Ольга Косач в блузе, где вышивка не видна, либо её лёгкий рисунок не прочитывается камерой (насколько последнее вероятно сложно сказать).  На фрагменте фотографии украинской женщины фотографа Сергея Михайловича Прокудина-Горского вышиванка на блузе не видна. Фото доступно в дигитализированном виде на сайте Библиотеки Конгресса США, оно сделанной им между 1905 и 1915 годами. Фотографию можно отнести к "полу-парадным", с точки зрения характера представленной на ней одежды. Одежда на ней не является повседневной, но и не одеждой "по особому случаю". (Фото несколько мной отредактировано в сравнении с оригинальным дигитальным изображением в сторону усиления детализации.)  Эти две фотографии выше своего рода вариант объяснения почему вышивка, как элемент не появляется на блузе украинки-матери. Причин может быть на самом деле несколько. Первая из них - сама сложность выбора определённого рисунка вышивки для скульптуры олицетворяющей пра- мать украинцев. Ведь рисунок вышивки регионально (да и внутри самих регионов) в Украине заметно разнится. Вторая - сложность воспроизведения вышивки на камне имеющем слишком крупнозернистую фактуру для этого. Третья, которая возможно и является самой вероятной, желание скульптора изобразить мать в повседневной обстановке, в подобии дома (прообраз дома - ниша в которой находится скульптурная группа мать и сын). В интимной домашней обстановке, которая исключает особую парадность и праздничность, которую могла бы привнести с собой блуза, украшенная вышивкой. Поэтому блуза появляется без вышивки, которая в сочетании с другими праздничными составляющими костюма (как на фото с Оксаной Старицкой, Лесей Украинкой, и Ольгой Косач) может служить элементом праздничного убранства. В ситуации мать - сын отсутствие парадности подчёркивает их близость.   Форма причёски украинской матери лучше проработана и сохранилась с левой стороны, на участке выхода косы из узла. С правой стороны эта часть выхода косы из узла понесла более заметные утраты. Собственно эта часть лица с левой стороны, менее обращёна к зрителям, чем её правая сторона. Она проработана в меньшей степени и, возможно, исполнена под руководством М. Паращука его учениками. Это касается и глаза , и губ, и крыла носа, и в целом всей плоскости этой половины лица, исключая причёску. На фото хорошо просматриваются саже-пылевые загрязнения и пятна биогенного происхождения, поразившие камень и следы попыток ликвидировать это поражение, преположительно сделанную непрофессиональными реставраторами. Эти загрязнения безусловно являются стойкими. Следы непрофессиональной реставрации повсеместно видны и в других частях памятника, на практически всей его поверхности. Эти реставрационные мероприятия сохранили нам общий вид памятника. Но эти восполнения к сожалению отличаются фактурой, цветом, тоном. Иногда они несколько потеряли свою форму "усевшись". Насколько точно в отдельных местах они воспроизводят утраченные фрагменты иногда судить сложно. Некоторые восстановленные детали вызывают сомнения. Предположительно эти реставрационные мероприятия были сделаны самостоятельно членами украинской общины Раштатта, либо городом. Вот несколько фотографий тонально и фактурно отличных восполнений. Изображённые на фото восполнения находятся в центральной части памятника, вокруг скульптурной группы матери и ребёнка. Подобные восполнения можно найти и в других частях памятника.    Попытки устранить загрязнения видны и на других участках фигуры матери ( четыре фотографии ниже) и на фигуре ребёнка в углублениях.     ... О скульптурной группе матери и ребёнка. Образ ребёнка, доверительно положившего свою руку в материнскую, как и сама скульптурная группа, богат возможными ассоциациями. Здесь он и символ возрождающейся Украины, и символ надежд на её будущее. Он охраняем не только ласковым прикосновением руки матери, но и своим положением около неё, скульптурами воинов в некотором отдалении от него. Среди встречающихся интерпретаций фигур воинов есть одна, которая определяет эти фигуры как отца и сына. В этом случае можно говорить о памятнике в целом как символе, отражающем преемственность поколений, представление о родственности. Прочитываемый образ матери как мадонны определяет и качества божественности самого ребёнка, заботливо усаженного автором памятника на ткань. Крайне красноречивая деталь. Интерпретация лица ребёнка Паращуком также тяготеет к античным образцам с классическими детскими пропорциями. Надпись на памятнике DAS UKRAINISCHE EHRENMAL находится в непосредственной близости к ребёнку.  Фигура матери с ребёнком размещена в центральной, выступающей и возвышающейся части памятника. По сторонам от ниши, в которой находится эта центральная группа, между вторым и третьим рядом камней над над цоколем из плоскости стены выходят два металлических крепления для венков. К сожалению потёки образовавшиеся ниже них и попытки их локально ликвидировать заметны на поверхности камней (три ниже следующих снимка).    Памятник посещается, и как свидетельства этих посещений соотечественников, в руке украинской мадонны, на которую доверительно положил свою руку ребёнок, во время нашего посещения мы видели небольшой букет цветов, а у нижней границы скульптурной группы - лампаду. Судя по немногочисленным фотографиям памятника, встречающимся в сети, можно утверждать, что такое декорирование центральной фигуры повторяется время от времени. Это, к сожалению, также означает что специально предусмотренные автором для декорирования памятника крепления не используются, а декорируется сама скульптура. Повторяющаяся акция, сделанная безусловно от сердца, вмеcте с тем, несколько снимает воздействие самой скульптуры, перекрывая её значимый фрагмент - доверительное положение руки младенца в руку матери. На фото ниже видна эта прижившаяся форма декорирования, в правом нижнем углу заметны следы лампадного масла (?), ещё ниже, у подножия памятника венок от города Раштатт, такой же как у памятника немецким солдатам, о котором информировалось выше.  Прежде, чем обратиться к скульптурам воинов, ещё раз взглянем на памятник. Фигуры воинов охраняют покой матери и ребёнка, "украинской мадонны", находясь слева и справа от неё. Слева, если следовать упомянутой версии, фигура отца, справа фигура сына. Оба вооружены и их взгляды направлены прямо, в отличие от взгляда матери, направленного несколько вниз, в область, окружающую ребёнка и выше него. Взгляд ребёнка также обращён прямо.  В фигурах воинов можно увидеть много общего. Их одежда близка, как и тип оружия, которым они вооружены (тут присутствует и близость к скульптуре воина вецларовского памятника). Одинаковы и головные уборы, сапоги, шаровары. Формы кожухов-кафтанов незначительно разнятся. Разнится способ держания ружья. Воин на левой стороне памятника держит ружьё обеими руками, опираясь на него в большей степени, чем воин с правой стороны, держащий его только правой рукой, левая при этом вольно опущена вдоль туловища. Тут у воина слева больше схожести с воином вецларовского памятника, который также держит ружьё обеими руками. Ниже фотография фигуры воина на вецларовском памятнике вместе с изображением того типа украинского костюма, на который ориентировался М. Паращук при создании памятника.  Фото взято из моего проекта по комплексному восстановлению и реставрации в Ветцларе (Германия) вецларовской части мемориального ансамбля - погребального комплекса Раштатт-Вецлар памяти умерших украинских военнопленных в период первой мировой войны и после неё, как мемориального комплекса. Так выглядит фигура "воина-отца", расположенная в левом крыле памятника. Она одна из самых интересных работ М. Паращука. Как и в целом памятник она имеет утраты , восполнения. Они ясно прочитываются и с относительно далёкого расстояния. 
Первое, что замечается, это
более светлые дополнения затвора ружья, приклада и иной тип фактуры
камня на большом участке внизу кафтана и шаровар, отличный от
заметно пострадавшей от коррозии поверхности других участков
скульптуры.
При дальнейшем приближении видно, что восполнения
есть на сапоге и других участках ружья, а на участках кафтана и шаровар находятся
наиболее значительные по размерам восполнения.
 Коррозия поразила части памятника неравномерно. В местах, где вода стекала большими струями (также и с крыши памятника, установленной позднее) эти поражения больше. Очень неравномерно пострадало лицо. Очень сильно боковые плоскости, нижняя часть усов, кончик носа.  Левая сторона сторона этой фигуры также имеет значительно отличающиеся по тону дополнение кафтана и стойкие саже-пылевые загрязнения и пятна биогенного происхождения. На фотографиях ниже ниже видны детали фигуры и её поражения.   Проработка рук теряется в силу сильных утрат. Фрагментарно они также поражены саже-пылевыми загрязнениями.    Насколько приведенные на фотографиях восполнения соответствуют оригинальной пластике сделать заключение сложно.  
Саже-пылевые загрязнения и
пятна биогенного происхождения присутствуют и на фигуре
"воина-сына", но крупных восполнений на ней меньше, то есть в этом
смысле состояние её сохранности находится где-то между наиболее сильно
пострадавшей фигурой "воина -отца" и скульптурной группой украинской
мадонны.
Облик молодого воина создаёт более парадное впечатление, чем образ пожилого воина, возможно за счёт несколько меньшей приземистости и не столь массивных рук. На фотографиях ниже эта фигура зафиксирована крупно, в различных ракурсах и деталях.      Как и в случае с фигурой пожилого воина коррозия поразила части фигуры неравномерно. В местах, где вода стекала большими струями эти поражения больше. Здесь также очень неравномерно пострадало лицо. Боковые плоскости в большей степени и далее в фасовую область с заходом в область глаз, пострадал кончик носа. Также присутствует попытки ликвидировать саже-пылевые загрязнения и пятна биогенного происхождения, поразившие камень, преположительно сделанную непрофессиональными реставраторами.   Рука, по всей видимости, восстановленная непрофессиональными реставраторами, несколько утратила свою первоначальную форму. Этот вывод можно сделать сравнив проработку её формы с более сложной проработкой рук пожилого воина.   Затвор ружья, как и в случае с затвором ружья пожилого воина, был восстановлен. Восполнения на шароварах дали усадку.   Восстановление сапог также по всей видимости привело к частичной потере первоначальной формы.   Большой палец правой руки также подвергся непрофессиональной реставрации и утратил свою первоначальную форму, как и кисть руки. Кисть также имеет стойкие саже-пылевые загрязнения. На фотографии 2016 года зафиксировано состояние этой фигуры до её очистки от этих загрязгений. Ими была закрыта практически вся поверхность кафтана этой фигуры и вытянутая рука.    
В опасной области оказалось также
геральдическое изображение льва, обычно ассоциируемым с символикой
западноукраинских земель. Сейчас он ещё читается, хвост,
лапы, в какой-то степени голова, но крайне неясно. Он изображён на
щитовидной бляхе пояса фигуры воина.
  В следующей части
статьи анализ проблематики
возникновения погребального комплекса Раштатт-Вецлар... *****
Памятник украинским военнопленных первой мировой войны
на городском кладбище Раштатта, Германия.
Актуальное состояние памятника. 1-2
Вступление . О памятнике в контексте предистории его создания. Общий вид памятника и его окружение. 3 Cкульптуры памятника и их состояние. 4 Авторство М. Паращука, его подпись на памятнике и её состояние. Анализ проблематики возникновения погребального комплекса Раштатт-Вецлар, в контексте рассмотрения памятников в обеих городах и вклад М. Паращука в изменение первоначальных представлений о содержании памятника, создание им погребального комплекса. Участие украинских военнопленных в непосредственных работах на памятнике. 5 Выбор материала для памятника в 1917 году. Размеры памятника и его стилистические черты. Необходимость восстановления памятника и возможные формы этого восстановления. Перспективы и антиперспективы восстановительных работ по опыту поверхностной "реставрации" памятника в Вецларе.
************************************************************************************************
Любое воспроизведение
опубликованных или анонсируемых здесь материалов - только
по разрешению авторов сайта.
Будь-яке відтворення опублікованих або анонсованих тут матеріалів - тільки за дозволом авторів сайту. Jegliche Wiedergabe der hier veröffentlichten oder angekündigten Materialien ist nur mit Genehmigung des Site-Autors gestattet. *******************************************************
Zurück zur Hauptseite Kultur und Alltag
назад,
к
главной странице*******************************************************
UA Лінкі-Текст нижче слідує спочатку українською, потім російською, потім німецькою. RU Линки-Текст ниже следует сначала по-украински, потом по-русски, потом по-немецки. DE
LINKS-Text unten steht auf Ukrainisch, Russisch und Deutsch in dieser Reihenfolge zur
Verfügung.
************************************************************************************************
UA Лінкі до публікацій Onlineperiodikum "Kultur und Alltag", які близькі до теми статті вище Володимир Чернов / Volodymyr Chernov Кладовище українських військовополонених першої світової війни у передмісті Раштата, Нідербюлі. Німеччина.. Прес-реліз GUKEW e.V. до відкритого листа Володимира Чернова: "Пам'ятник українським військовополоненим першої світової війни у Вецлярі, Німеччина. Перспективи та антиперспективи відновлення пам'ятника. Конфліктна ситуація і пропозиції щодо виходу з неї." Відкритий лист Володимира Чернова у магістрат міста Вецляр, Німеччина: Пам'ятник українським військовополоненим першої світової війни у Вецлярі, Німеччина. Показ "Двучасного проекту по комплексному відновленню та реставрації у Вецлярі (Німеччина) вецлярівської частини меморіального ансамблю - поховального комплексу Раштат-Вецляр пам'яті померлих українських військовополонених періоду Першої світової війни і після неї, як меморіального комплексу." на загальноєвропейському ярмарку "Пам'ятник 2018" (Messe DENKMAL 2018) у Ляйпцигу. Концепт проекту "Відновлення та реставрація поховального комплексу українським військовополоненим Першої світової війни в Вецлярі (пам'ятник і кладовище в Бюблінгсхаузен-Вецлярі) як меморіального комплексу." 2018 року. План з 12 пунктів по заходам з метою комплексного відновлення та реставрації поховального комплексу українським військовополоненим Першої світової війни у Вецлярі (пам'ятник і кладовище в Бюблінгсхаузен-Вецлярі) як меморіального комплексу та й розвиток його як музейного об'єкту 2018 року. Посилання на фільм Володимира Чернова "Чому пам'ятник українським військовополоненим Першої світової війни повинен бути піднятий і перенесений." (Фільм німецькою) Film "Warum muss das Ukrainer Denkmal aus der Grube aufgehoben und verlegt werden" Gedreht von Volodymyr Chernov https://youtu.be/geoojVebqAk  ****************************************************************************************************** Оскар Барнак фільм "Українці в Вецлярі" 1919 року "Ukrainer in Wetzlar" (c) Deutsches Filminstitut - DIF e.V. // JAHR 1919 Film von Oskar Barnack Володимир Чернов Відновлення та реставрація похоронного комплексу українським військовополоненим Першої світової війни в Вецлярі (пам'ятник і кладовище в Бюблінгсхаузен-Вецлярі) як меморіального комплексу, стаття «Не в забутті, а в світлі» Збігнєв Мар'ян Рап ПАМ'ЯТНИК УКРАЇНСЬКОМУ ВОЇНОВІ Володимир Чернов Відновлення та реставрація поховального комплексу українським військовополоненим Першої світової війни в Вецлярі (пам'ятник і кладовище в Бюблінгсхаузен-Вецлярі) як меморіального комплексу. Підсумкові проектні пропозиції та доповнення 2016 року. ----------------------- FB група: Пам'ятник українським військовополоненим, Вецлар: відновлення Denkmal für die ukrainischen Kriegsgefangenen, Wetzlar: Wiederherstellung (українською, російською, німецькою) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ RU Кладбище украинских военнопленных первой мировой войны в пригороде Раштатта, Нидербюле. Германия. Показ "Двучастного проекта по комплексному восстановлению и реставрации в Ветцларе (Германия) вецларовской части мемориального ансамбля - погребального комплекса Раштатт-Вецлар памяти умерших украинских военнопленных периода Первой мировой войны и после неё, как мемориального комплекса." на всеевропейской ярмарке "Памятник 2018" (Messe DENKMAL 2018) в Ляйпциге. Концепт проекта "Возобновления и реставрация погребального комплекса украинским военнопленным Первой мировой войны в Вецларе (памятник и кладбище в Бюблигсхаузен-Вецларе) как мемориального комплекса." 2018 года. План из 12 пунктов по мероприятиям с целью комплексного восстановления и реставрации погребального комплекса украинским военнопленным Первой мировой войны в Вецларе (памятник и кладбище в Бюблигсхаузен-Вецларе) как мемориального комплекса и развитие его как музейного объекта 2018 года. Ссылка на фильм Владимира Чернова "Почему памятник украинским военнопленным первой мировой войны должен быть поднят и перенесён." (по-немецки) Film "Warum muss das Ukrainer Denkmal aus der Grube aufgehoben und verlegt werden" Gedreht von Volodymyr Chernov https://youtu.be/geoojVebqAk ****************************************************************************************************** Оскар Барнак фильм "Украинцы в Вецларе" 1919 года "Ukrainer in Wetzlar" (c) Deutsches Filminstitut - DIF e.V. // JAHR 1919 Film von Oskar Barnack ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
До 2017: Двучастный проект по
комплексному восстановлению
и реставрации в Ветцларе (Германия) вецларовской части мемориального ансамбля - погребального комплекса Раштатт-Вецлар памяти умерших украинских военнопленных в период первой мировой войны и после неё, как мемориального комплекса. Вступление, cтатья "НЕ В ЗАБВЕНИИ, А ВО СВЕТЕ." Сноски / линки на обе части проекта : 2015 года (сначала) и 2016 года (потом): 2015 Владимир Чернов Проект-исследование "Комплексное восстановление и реставрация памятника украинским военнопленным периода первой мировой войны в Ветцларе (Германия) как мемориального комплекса. Его история и анализ." Теперь этот проект включён в качестве 1-ой части в двучастный проект по комплексному восстановлению и реставрации в Ветцларе (Германия) вецларовской части мемориального ансамбля - погребального комплекса Раштатт-Вецлар памяти умерших украинских военнопленных в период первой мировой войны и после неё, как мемориального комплекса. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2016 "Восстановление и реставрация
погребального комплекса
украинским военнопленным первой мировой войны в Вецларе (памятник и кладбище в Бюблингсхаузен-Вецларе) как мемориального комплекса. Итоговые проектные предложения и дополнения 2016 года." Вступление. Расширение рамок проекта. 1.0, 1.1 : 1.0 Кладбище военнопленных в Бюблингсхаузене (Kriegsgefangenenfriedhof in Büblingshausen). Дополнения 2016 года, текст. 1.1 Кладбище военнопленных в Бюблингсхаузене (Kriegsgefangenenfriedhof in Büblingshausen). Дополнения 2016 года, визуализация. 2.0 : Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Вступление к обзору предложений 2015 года и дополнениям-предложениям 2016 года. 2.1, 2.2, 2.3 : 2.1 Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Дополнения 2016 года для Ukrainer Denkmal. Общие замечания. 2.2 Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Дополнения 2016 года для Ukrainer Denkmal. Визуализация. Предложение 1. Конструкция инфопирамиды. 2.3 Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Дополнения 2016 года для Ukrainer Denkmal. Визуализация. Предложение 2. Козырьковая защита с "V"- образной конструкцией. 2.4 : Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Дополнения 2016 года для Ukrainer Denkmal. Визуализация. Предложение 3. Козырьковая защита с "Х"- образной конструкцией. 2.5 : Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Дополнения 2016 года для Ukrainer Denkmal. Визуализация. Предложение 4. Козырьковая защита с консольной конструкцией. 2.6, 3.0, 3.1 : 2.6 Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Дополнения 2016 года для Ukrainer Denkmal. Визуализация. Предложение 5. Сочетание павильона разработанного в 2015 году с инфопирамидой. 3.0 Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Итоговые проектные предложения 2015 года для Ukrainer Denkmal. Визуализация. Общие замечания. 3.1 Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Итоговые проектные предложения 2015 года для Ukrainer Denkmal. Визуализация. Предложение 6. Павильон типа "аквариум". 3.2, 4.0 : 3.2 Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Итоговые проектные предложения 2015 года для Ukrainer Denkmal. Визуализация. Предложения 7, 8, 9. 4.0 Заключение. 5.0, 6.0, 7.0 : Примечания (5.0), ссылки (6.0), линки к приложениям (7.0). ----------------------- FB группа Памятник украинским военнопленным, Вецлар: восстановление Denkmal für die ukrainischen Kriegsgefangenen, Wetzlar: Wiederherstellung (по-украински, русски, на немецком) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ LINKS
auf
deutsch:
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Vereinsseite GUKEW e.V. Projekt 2018 Konzept des Projektes "Wiederherstellung und Restaurierung des Begräbniskomplexes für ukrainische Kriegsgefangene des Ersten Weltkriegs in Wetzlar (Ukrainerdenkmal und Kriegsgefangenenfriedhof in Wetzlar-Büblingshausen) als Gedenkstätte." per 2018 FB Gruppe: Denkmal für die ukrainischen Kriegsgefangenen, Wetzlar: Wiederherstellung (auf ukrainisch und russisch) Der vorliegende “12 Punkte-Plan” fasst die Ergebnisse der Entwicklung dieses Projektes bis 2018 zusammen und stellt die weiteren möglichen Entwicklungen und Veränderungen dar. Zusätzliche Kommentaren und Illustrationen zu diesen Punkten. Film "Warum muss das Ukrainer Denkmal aus der Grube aufgehoben und verlegt werden" Gedreht von Volodymyr Chernov https://youtu.be/geoojVebqAk ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ "Ukrainer in Wetzlar" (c) Deutsches Filminstitut - DIF e.V. // JAHR 1919 Film von Oskar Barnack ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Ab 2017 Volodymyr Chernov Wichtigste resultierende Bilder 2015-2018. Kriegsgefangenenfriedhof in Wetzlar-Büblingshausen: "Neue" Gestaltung 2018, Grafische Visualisierung. De-Anonymisierung und Re-Identifikation. Volodymyr Chernov Fotoreview Zbigniew Marian Rap POMNIK UKRAIŃSKIEGO ŻOŁNIERZA Volodymyr Chernov Kurze Geschichte des ukrainischen Kriegsgefangenen des Ersten Weltkriegs Iwan Gregoriwitsch Sagrudny und seiner Nachkommen in Wetzlar. Volodymyr
Chernov
Wiederherstellung und Restaurierung des Begräbniskomplexes für ukrainische Kriegsgefangene des Ersten Weltkriegs in Wetzlar (Ukrainerdenkmal und Kriegsgefangenenfriedhof in Wetzlar-Büblingshausen) als Gedenkstätte Konzept ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Vor 2017 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Volodymyr
Chernov
Zweiteiligen Projekt
der komplexen Wiederherstellung und Restaurierung
des Wetzlarer Teils des Gedenk- und Begräbniskomplexes für die verstorbenen ukrainischen Kriegsgefangenen des Ersten Weltkriegs Rastatt-Wetzlar Einführung, Artikel „NICHT AUSGELÖSCHT, SONDERN IM LICHT.“ Links zu beiden Projektteilen: 2015 (am Anfang) und 2016 (danach): Volodymyr Chernov Forschungs- und Restaurationsprojekt "Ganzheitliche Wiederherstellung und Restaurierung des Denkmals für die ukrainischen Kriegsgefangenen des Ersten Weltkriegs in Wetzlar, Deutschland, als Gedenkstätte. Geschichte und Analyse des Denkmals" Inhalt des Projekts
------------------------------------------------------------------------------------------------
Volodymyr
Chernov
"Wiederherstellung und Restaurierung des Begräbniskomplexes für ukrainische Kriegsgefangene des Ersten Weltkriegs in Wetzlar (Ukrainerdenkmal und Kriegsgefangenenfriedhof in Wetzlar-Büblingshausen) als Gedenkstätte. Die Ergebnisvorschläge und Vervollständigungen zu dem Projekt aus dem Jahr 2016." Einführung Die Erweiterung der Projektrahmen 1.0 Kriegsgefangenenfriedhof in Büblingshausen. Ergänzung 2016. Text. 1.1 Kriegsgefangenenfriedhof in Büblingshausen. Ergänzungen vom 2016. Visualisierung. 2.0
Ukrainer Denkmal.
Einführung in die Übersicht der Vorschläge aus 2015 und Ergänzungsvorschlägen aus 2016. 2.4
Ukrainer-Denkmal. Ergänzungen aus dem Jahr 2016 für
das Ukrainer Denkmal.
Visualisierung, Vorschlag 3: Schirmschutz auf einer X - ähnlichen Konstruktion 2.6 Ukrainer-Denkmal.
Ergänzungen von 2016 für das Ukrainer-Denkmal .
Visualisierung, Vorschlag 5: Kombination des Pavillons, der 2015 entwickelt wurde, mit der Infopyramide 3.0 Ukrainer-Denkmal. Die abschließenden Projektvorschläge des Jahres 2015 für das Ukrainer-Denkmal. Visualisierung. Allgemeine Anmerkungen. 3.1 Ukrainer-Denkmal. Die abschließenden Projektvorschläge des Jahres 2015 für das Ukrainer-Denkmal. Visualisierung. Vorschlag 6: Pavillon im "Aquarienstil" 3.2 Ukrainer-Denkmal. Die abschließenden Projektvorschläge 2015 für das Ukrainer-Denkmal. Visualisierung. Vorschläge 7, 8, 9. 4.0 Fazit 5.0 Anmerkungen / Quellen 6.0 Links, Hinweise. 7.0 Anhänge |
назад,
к
главной странице