назад,
к
главной странице
Владимир Чернов
Проект-исследование "Комплексное восстановление и реставрация памятника украинским военнопленным периода первой мировой войны в Ветцларе (Германия) как мемориального комплекса. Его история и анализ." Теперь этот проект включён в качестве 1-ой части в двучастный проект по комплексному восстановлению и реставрации в Ветцларе (Германия) вецларовской части мемориального ансамбля - погребального комплекса Раштатт-Вецлар памяти умерших украинских военнопленных в период первой мировой войны и после неё, как мемориального комплекса. Text
nur in Russisch.
1
Некоторые сведения по истории лагеря украинских пленных, бывших военнослужащих российской армии в Ветцларе и Раштатте в период первой мировой войны. Культурно-просветительская жизнь в лагере, мечты о демократической Украине. Деятельность украинской интеллектуальной элиты в военной форме из Австро-Венгрии в лагере военнопленных и вне его, в Вецларе. "Лагерные корни" части жителей Вецлара последующих десятилетий. 
"Просветительский
листок" издаваемый в вецларовском лагере. Иллюстрация приведена
по
статье Claus Remer "Das Ukrainerlager Wetzlar-Bübligshausen
(1915-1918) - ein besonderes
Lager?", опубликованной в сборнике
"Mitteilungen des Wetzlarer Geschichtsverein", 37.Heft,
Wetzlar, 1994.
Лагерь для украинских военнопленных был одним из четырёх подобных лагерей в кайзеровской Германии. Возможно одно из самых его полных описаний можно найти в работе Claus Remer "Das Ukrainerlager Wetzlar-Bübligshausen (1915-1918) - ein besonderes Lager?", опубликованной в сборнике "Mitteilungen des Wetzlarer Geschichtsverein", 37.Heft, Wetzlar, 1994. В ней даётся также политическая оценка причин, которые побудили тогдашнюю Германию «поставить карту» на попавших в германский плен украинцев, тогда подданных Российской империи. На заданный в заглавии вопрос ("Лагерь украинцев Вецлар-Бюблигсхаусен - особенный лагерь?") автор отвечает позитивно. И действительно, лагеря в период второй мировой войны были совсем другими, не говоря уже о том, что обычные лагеря первой мировой также отличались от этих четырёх лагерей. Во всех лагерях насчитывалось примерно 40 тысяч военнопленных, которых хотели использовать в военных действиях, что не состоялось. Интересным представляется другое. Читая лагерную прессу замечаешь, как транслируется мечта о новой, независимой, демократической Украине. Сами названия украиноязычных газет, издаваемых в лагере, говорят не только о просветительской направленности, но и гражданских настроениях, царивших тогда в этих лагерях. О чём говорят сами их названия: «Громадська думка» (Гражданская мысль), «Просвітний листок» (Просветительский листок). Разумеется мирные названия газет не означали отсутствие в них военных тем. Для работы с военноплеными были привлечены представители украинской интеллигеции из Австро-Венгерской монархии, что, очевидно, и было причиной необычно высокого профессионального уровеня для газет, в которых публиковались, в частности, статьи с анализом тогда стремительно менявшихся политических реалий в Украине, России и мире. И это при всём при том, что газеты издававались небольшими тиражами и были ограничены преимущественно кругом военнопленных. Часто имена реальных авторов скрывались за псевдонимами, как это было и в случае с выдающимся представителем украинской культуры Богданом Лепким. В уже названной статье из журнала Neue Zeiten пишется об якобы существовавшей "интенсивной избирательной информационной антироссийской «накачк(е)» по истории Украины" в этих лагерях. Спокойный и рассудительный тон издававшехся в Вецларе газет говорит о другом. В ситуации, где безусловно не могла не присутствовать пропаганда милитаризма и должны быть решены задачи мотивации участия украинских военнопленных в боевых действиях, именно в издательской сфере, по которой мы сейчас единственно можем судить о ситуации в лагере, в условиях цензуры, украинские деятели культуры действительно представляли в своих публикациях интересы военнопленных, готовя публикации с максимальной полнотой, возможной в условиях военного времени... Лагерная пресса представляла взгляды и мировоззрение украинцев, как заключённых в лагере так и работающих для них интеллектуалов-украинцев в военной форме со стороны Австро-Венгрии. В 1918 году Богдан Лепкий (в рамках тогдашней его деятельности в Вецларе) в соавторстве с О. Поповичем, А. Крушельницким и с иллюстрациями О. Кульчицкой издали вместе первый независимый от контроля Польского школьного совета украинский букварь, в 1920 году переизданный в Станиславе (теперь Ивано-Франковск, Украина). Непосредственно издателем была Українська Культурна Рада у Відні (Украинский культурный совет в Вене), но именно в вецларовской типографии Шарфого букварь был напечатан (Фотографии 120-122). Предположительно фамилия владельца типографии здесь славянизирована, и, на мой взгляд, букварь отпечатан в типографии Louis Scharfe´s Druckerei, Wetzlar, которая издавала также открытки Ветцлара в цвете... Приведенный букварь хранится в музея Богдана Лепкого в Бережанах (Украина). Собственно в лагере, в рамках существовавшего там Народного университета, Б. Лепкий организовал художественную школу. Учившийся у него в лагере Иван Бабий со временем стал известным в Украине художником. Б. Лепкий также принимал участие в работе над памятниками в Раштатте и Вецларе... А автор памятников Михайло Паращук вёл в лагеру курсы скульптуры, гончарства и резьбы по дереву. Возможно также и кто-то из их учеников принимал участие в создании памятников. В указанном исследовании, авторства Claus Remer, присутствуют страницы, посвященные культурной жизни в вецларовском лагере. Но уникальность работы, проведенной в условиях лагеря для военнопленных самими военнопленными, а также украинскими представителями культуры, подданными Австро-Венгрии, результатом которой было создание своего рода просветительского и интеллектуального центра в период первой мировой войны не стала особенно заметной частью этого исследования. Их деятельность была направлена на мирную перспективу, а не только на реализацию первого этапа плана, ставящего своей целью в будущем использование тогдашних украинских пленных в качестве войск, союзных кайзеровской Германии. Предположительно отсутствие этого общего представления связано с трудностью анализа значительного обьёма текстов на украинском для немецкого исследователя. Дальнейшая деятельность прошедших «лагерные университеты» украинцев, в позитивном смысле этого словосочетания в кавычках, не изучена в полной мере... Для Вецлара создание лагеря (но уже после его ликвидации) сыграло ещё и градообразующую роль. На месте лагеря и в рамках планировки лагерных улиц возник городской район Бюблигсхаузен. Там же находится и кладбище украинских военнопленных (ряд захоронений на этом кладбище, также военнопленных, но уже из советской, красной армии, относятся ко времени второй мировой войны). Часть из 13 тысяч(?) бывших военнопленных после расформирования лагеря в 1919 году осели в Ветцларе.  Страницы букваря из музея Богдана Лепкого в Бережанах (Украина). Фото Наталія Стрілець.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Двучастный проект по комплексному восстановлению
и реставрации в Ветцларе (Германия) вецларовской части мемориального ансамбля - погребального комплекса Раштатт-Вецлар памяти умерших украинских военнопленных в период первой мировой войны и после неё, как мемориального комплекса. Вступление, cтатья "НЕ В ЗАБВЕНИИ, А ВО СВЕТЕ." Сноски / линки на обе части
проекта : 2015 года (сначала) и 2016 года (потом):
Вступление, разделы: 1 2 3 4 5 6 7 8
*** "Восстановление и реставрация
погребального комплекса
украинским военнопленным первой мировой войны в Вецларе (памятник и кладбище в Бюблигсхаузен-Вецларе) как мемориального комплекса. Итоговые проектные предложения и дополнения 2016 года." Вступление. Расширение рамок проекта. 1.0 , 2.0 : 1.0 Кладбище военнопленных в Бюблигсхаузене (Kriegsgefangenenfriedhof in Büblingshausen). Дополнения 2016 года, текст. 1.1 Кладбище военнопленных в Бюблигсхаузене (Kriegsgefangenenfriedhof in Büblingshausen). Дополнения 2016 года, визуализация. 2.0 Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Вступление к обзору предложений 2015 года и дополнениям-предложениям 2016 года. 2.1, 2.2, 2.3 : 2.1 Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Дополнения 2016 года для Ukrainer Denkmal. Общие замечания. 2.2 Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Дополнения 2016 года для Ukrainer Denkmal. Визуализация. Предложение 1. Конструкция инфопирамиды. 2.3 Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Дополнения 2016 года для Ukrainer Denkmal. Визуализация. Предложение 2. Козырьковая защита с "V"- образной конструкцией. 2.4 : Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Дополнения 2016 года для Ukrainer Denkmal. Визуализация. Предложение 3. Козырьковая защита с "Х"- образной конструкцией. 2.5 : Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Дополнения 2016 года для Ukrainer Denkmal. Визуализация. Предложение 4. Козырьковая защита с консольной конструкцией. 2.6, 3.0, 3.1 : 2.6 Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Дополнения 2016 года для Ukrainer Denkmal. Визуализация. Предложение 5. Сочетание павильона разработанного в 2015 году с инфопирамидой. 3.0 Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Итоговые проектные предложения 2015 года для Ukrainer Denkmal. Визуализация. Общие замечания. 3.1 Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Итоговые проектные предложения 2015 года для Ukrainer Denkmal. Визуализация. Предложение 6. Павильон типа "аквариум". 3.2, 4.0 : 3.2 Ukrainer Denkmal (Памятник военнопленным украинцам). Итоговые проектные предложения 2015 года для Ukrainer Denkmal. Визуализация. Предложения 7, 8, 9. 4.0 Заключение. 5.0, 6.0, 7.0 : Примечания (5.0), ссылки (6.0), линки к приложениям (7.0). *** |
назад,
к
главной странице
